于是富江从拿着以前从京都搬过来放在了夜之森神社中的药草书，带着三个小孩在山上找寻着达到使用年限的药草。
毕竟已经过去那么久了，有些知识不自觉就模糊了起来。
所以在富江对照着书，找到了一株药草，比对一番，然后对照着书本告诉他们这是什么药，怎么识别，有什么用的时候，要用什么部分，已经应该怎么采摘的时候，孩子们第一次觉得他不靠谱起来。
富江平时给他们上课的时候，都是脱稿讲解，这真的是第一次。
“喂喂喂！你真的懂药草吗？”夜斗第一个提出了疑问。
富江不理他，刚刚讲完了采集药草的注意事项。
百鬼座让已经动作标准的把那株草药连根挖出来，用顺手一起挖出来的青苔将它包起来就放进了自己背着的背篓里。
他是富江的绝对拥护者，老师教什么他学什么。
富江于是带着孩子们直接前往下一个可能会长出药草的环境。
百鬼座让马上跟上。
夜之森水波也跟上，她快步走到了百鬼座让的身边，小声的询问着他初次挖掘草药的感觉，她这次跟着出来采集药草就是因为知道了要用这个换钱，她的积极性非常高。
夜斗回头看了一眼在最后方慢慢跟着他们的青鸟，他莫名的有种自己被孤立的感觉。
富江带着三个小孩在山上泡了一天，将三个小背篓全部都装满后才返回了神社。
三个孩子在把背篓放在走廊上的时候，夜斗直接询问：“这些能换多少钱？”
“新鲜的药草换不了多少钱的。”富江倒是毫不留情的打击着两个小神明。
果然，两个小孩都露出了震惊的表情。
在这个时代，很少会直接销售新鲜的药草，普通的平民因为没有相对应的知识，如果不是已经生病知道了这个药草能治病，一般都是到当地的医生或是神官巫女处直接领用已经提前配置处理过的药物。
所以很多巫女平时的工作除了供奉神明之外就是收集药草，经过晾晒，烘炙等处理方式后保存起来，等到村民需要的时候再拿出来使用。
要是这个村庄运气不好，连小神社都没有的话，就只能依赖在这个交通不便的时代的一种特殊职业了。
游货郎或是卖药郎了。
以前小缘在外面的传教的时候，使用的身份就是游货郎。
这样的人几乎就是在全国流浪了，游货郎会在不同的地区购买商品带在身上，到下一个地区进行兜售，因为很多的村庄缺少药物，所以会专门购买了药物带到村庄里出售。
而卖药郎和游货郎也非常类似，唯一的区别只是他们的主业就是销售药物，在熟悉的村民请求的情况下，会到附近的城市专门帮他们带回他们需要的其他东西。
所以富江又再给三个小孩解释了一下拿到手的药材需要如何处理，然后制作成药物后才能有相应的效果，提升这些药草的价值。
在富江的分析后，百鬼座让还是第一个就开始执行的孩子。
毕竟给村民的赔偿牛这件事情和他关系不是很大，他没有相应的金钱欲望。
夜斗是因为理解了富江解释的再缓缓会有更大的收益。
但是夜之森水波不一样，她是庇佑此地的神明，她一直关注着这个地区的情况，也更了解村民的实际情况，着急的说：“可是已经到了春耕的季节了，等我们慢慢制作出来，会不会就来不及了……”